Tervetuloa Bagdadiin! Irakin pääkaupunki sijaitsee Tigris-joen varrella, ja se perustettiin vuonna 762. Bagdad oli pitkään islamilaisen teologian ja oppineisuuden keskus ja kuului maailman suurimpiin kaupunkeihin. Mongolit hävittivät kaupungin vuonna 1258, eikä se toipunut entisiin mittoihinsa ennen 1900-lukua. Nykyään Bagdad kuuluu arabimaailman suurimpiin kaupunkeihin, ja Lounais-Aasiassa vain Teheran on sitä suurempi. Kierroksellamme tutustumme Abbasidien ajan rakennuksiin, pyhään moskeijaan, kirjakauppojen kuuluisaan katuun ja kansakunnan aarteisiin. Kaupungin nimi kirjoitetaan arabiaksi Baġdād. Lähdetään liikkeelle!
Iraq Museum
Kuva: Hussein A.Al-mukhtar · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia CommonsAloitetaan Irakin museosta, maan kansallismuseosta. Sen kokoelmissa on esineitä Mesopotamian, Abbasidien ja persialaisten sivilisaatioiden ajoilta. Museon historia on ollut myrskyisä: se ryöstettiin vuoden 2003 hyökkäyksen aikana ja sen jälkeen, ja kansainvälisistä ponnisteluista huolimatta vain osa varastetuista esineistä on palautettu. Pitkään suljettuna olleen museon virallinen uudelleenavaus oli helmikuussa 2015. Jokainen täällä nähtävä esine on siis myös pieni selviytymistarina.
Al-Kazimiyya Mosque
Kuva: Hamed Malekpour · CC BY 4.0 · Wikimedia CommonsBagdadin Kadhimiyan kaupunginosassa kohoaa Kadhimiyan moskeija, joka tunnetaan myös Jawadaynin pyhättönä. Se on šiialaisen islamin pyhä paikka, sillä tänne on haudattu seitsemäs ja yhdeksäs imaami, Musa al-Kazim ja hänen pojanpoikansa Muhammad al-Jawad. Samoissa tiloissa lepäävät myös historialliset oppineet Shaykh Mufid ja Nasir ad-Din at-Tusi. Aivan moskeijan vieressä on pienempiä pyhättöjä, muun muassa Sayyid Radin, joka kokosi kuuluisan Nahj al-Balagha -teoksen.
Mustansiriyya Madrasa
Kuva: Mustafa Waad Saeed · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia CommonsTigriksen vasemmalla rannalla seisoo Mustansiriyyan madrasa, keskiaikainen oppilaitos, jonka Abbasidikalifi al-Mustansir perusti vuonna 1227. Täällä opetettiin lääketiedettä, matematiikkaa, kirjallisuutta, kielioppia, filosofiaa ja uskonnollisia aineita, mutta pääpaino oli islamilaisessa oikeudessa. Madrasasta tuli koko Bagdadin arvostetuin islamilaisten opintojen keskus, ja sen rakennus on tärkeä esimerkki kaupungin islamilaisen arkkitehtuurin kehityksestä. Pahimman iskun se kärsi mongolien piirittäessä Bagdadia vuonna 1258. Yllättävää kyllä, vanha rakennus kuuluu yhä al-Mustansiriyyan yliopistoon.
Abbasid Palace
Kuva: عدنان السطاي · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia CommonsAl-Mutanabbi-kadun pohjoispuolella, lähellä Tigriksen itärantaa, on Abbasidipalatsi, myöhäisen Abbasidikauden tiilirakennus 1100-luvun lopulta tai 1200-luvun alusta. Mielenkiintoista on, ettei sen alkuperäistä käyttötarkoitusta tiedetä varmasti: se on tulkittu joko kalifi an-Nasirin palatsiksi tai Sharabiyyan madrasaksi. Kokonaisuutta ympäröivät linnoitusmuurit, joiden päällä kulkee korotettuja käytäviä ja näköalapaikkoja. Rakennus on harvoja Bagdadissa säilyneitä Abbasidikauden rakennuksia, ja raunioiduttuaan se rakennettiin 1900-luvulla laajasti uudelleen.
Al-Shaheed Monument
Kuva: Mohmmd Abd · CC0 · Wikimedia CommonsSeuraavaksi edessäsi on al-Shaheedin muistomerkki eli Marttyyrien muistomerkki, jonka suunnitteli irakilainen kuvanveistäjä Ismail Fatah al-Turk. Alun perin se omistettiin Iranin ja Irakin sodassa kaatuneille irakilaissotilaille, mutta vähitellen siitä on tullut kaikkien Irakin marttyyrien yhteinen muistomerkki. Pysähdy hetkeksi hiljaisuuteen ja anna muistomerkin muotojen puhua.
Mutanabbi Street
Kuva: Ayham4002 · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia CommonsKierros päättyy al-Mutanabbi-kadulle Bagdadin vanhan kaupunginosan tuntumaan, al-Rashid-kadun kulmaan. Katu on Bagdadin kirjakaupan historiallinen keskus, täynnä kirjakauppoja ja ulkoilmakojuja. Se on nimetty klassisen irakilaisen runoilijan al-Mutanabbin mukaan, ja sitä on kutsuttu Bagdadin sivistyneistön sydämeksi ja sieluksi. Katua pidetään koko Irakin kuuluisimpana, ja aamuvarhaisesta myöhäiseen iltaan siellä liikkuu runoilijoita, kirjailijoita, taiteilijoita, opiskelijoita ja matkailijoita eri puolilta maailmaa.